#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיג. א 'פרת חטאת ששחטה חוץ מגיתה' היכן זה חוץ מגיתה ובמה נחלקו (האם ירד מבול בא&quot;י)?	"ר&quot;ל אמר חוץ ממקום הבדוק לה שסובר שבכל ארץ ישראל יש חשש טומאה שהיה מבול בארץ ישראל דכתיב &quot;את ארץ לא מטוהרה' וכי 'לא גושמה בים זעם&quot;. <p dir=""rtl"">ר' יוחנן סובר שכל א&quot;י בחזקת בדוקה שלא ירד בה מבול והכי פ' &quot;את ארץ לא מטוהרה? לא גושמה ביום זעם&quot;, אלא שחטה לא במקום הראוי לה, ולא מבעי בחוץ לירושלים שלא כנגד פתח ההיכל שמקיש שחיטה להזאה דבעינן כנגד הפתח, אלא אפ' בתוך ירושלים. </p><p dir=""rtl"">אף למ&quot;ד לא ירד מבול בא&quot;י מתו בהבלא, דמי המבול רותחים היו.</p>"	זבחים קיג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיג. ב שרף או שחט את הפרה שלא כנגד הפתח האם כשרה ומנין?	"שרפה שלא כנגד הפתח - ר' יוחנן פסל ושרף והזה, הוקש שרפה להזאה, ר' אושעיא הכשיר דכתיב &quot;על פרשה ישרוף&quot; מקום שפורשת למיתה, ישרוף.<p dir=""rtl"">שחיטה שלא כנגד הפתח - רב אדא בר אהבה פסל דהוקש שחיטה להזאה וכן יסבור ר' יוחנן שמקיש שרפה להזאה. (ר' אושעיא יתכן דלא מקיש בשרפה יתכן ויכשיר בשחיטה, וכן לגרסתנו ר&quot;ל מכשיר דכתיב &quot;אל מחוץ למחנה ושחט&quot; ובשטמ&quot;ק מחק זה).</p>"	זבחים קיג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיג: פרת חטאת ששרפה חוץ מגיתה וכן שעיר המשתלח, קדשי בדק הבית ששחטן בחוץ, האם חייבים עליהם משום שחוטי חוץ ומנין?	"פרת חטאת וקדשי בדק הבית {שנקראו קרבנן דכתיב &quot;ונקרב את קרבן ה'&quot;} - אין חייבים עליהם דכתיב &quot;ואל פתח אהל מועד לא יביאו&quot; רק הראוי לאהל מועד.<p dir=""rtl""> שעיר המשתלח - לאחר וידוי ה&quot;נ כנ&quot;ל, אבל לפני וידוי נקרא ראוי לאהל מועד ומתמעט מ- &quot;להקריב קרבן <b>לה'</b>&quot; (ולפני הגורל חיבים על שניהם ששניהם ראוים בפנים.)</p>"	זבחים קיג:		
